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Miles de conspiracionistas se manifestaron en Berlín. The city wasn’t prepared.

Fecha de publicación:

26/09/2020

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Karolin Schwarz, periodista y escritora

Karolin Schwarz es periodista, autora, verificadora de hechos y formadora, y se centra en la extrema derecha, la desinformación política y la intersección entre Internet y la sociedad. Su libro «Hasskrieger: Der neue globale Rechtsextremismus» (Guerreros del odio: el nuevo extremismo de derechas global) se publicó en febrero de 2020. Imparte conferencias y cursos de formación sobre desinformación y discurso del odio en Internet. En febrero de 2016 fundó el proyecto Hoaxmap.org, que recopila informes falsos sobre refugiados y personas de color. El proyecto fue nominado al Premio Grimme Online y al premio de periodismo «Der lange Atem».

Este artículo forma parte de una serie en la que destacados expertos reflexionan sobre las tendencias emergentes para las ciudades que tratan de hacer frente al odio, la polarización y el extremismo.

Varios centenares de manifestantes se reunieron ante el Parlamento alemán en Berlín el último domingo de agosto, muchos de ellos siguiendo a una mujer con rastas rubias. «¡Vamos a subir allí y recuperar nuestra casa hoy, aquí y ahora!», gritó desde un escenario frente a la multitud. Momentos después, cientos de personas se precipitaron por las escaleras que conducían a la entrada. Algunos de ellos ondeaban la bandera negra, blanca y roja del Imperio Alemán. Los neonazis actuales la utilizan como signo distintivo entre los antidemócratas; a diferencia de la bandera de la esvástica, no está prohibida. Las imágenes de la escena dieron la vuelta al mundo.

Menos de un puñado de policías aseguraron la entrada al edificio, con refuerzos a continuación. La escena marcó el final de una manifestación que puso al descubierto la peligrosa dinámica que pueden suscitar las teorías conspirativas, especialmente cuando sus seguidores se reúnen por millares.

Berlín no es ajena a las manifestaciones. En 2018 hubo 4.771 manifestaciones, cifra que aumentó a 5.350 en 2019, con una media de 15 manifestaciones al día. Los berlineses han desarrollado cierta rutina y la policía también. Los fundamentalistas y extremistas también frecuentan las calles de Berlín, incluidos los neonazis que marchan varias veces al año. Todos los años se celebran manifestaciones de fundamentalistas cristianos antiabortistas y la marcha antisemita y antiamericana Al-Quds.

Pero Berlín no estaba preparado para miles de teóricos de la conspiración. La primera gran manifestación, con unos 20.000 participantes, tuvo lugar unas semanas antes. La segunda creció hasta unos 38.000.

Según un estudio de la Fundación Friedrich Ebert, más de un tercio de los alemanes son proclives a creer en historias de conspiración. La pandemia y sus negacionistas han activado este potencial, y en algunos casos lo han radicalizado considerablemente. QAnon ha ganado numerosos adeptos en Alemania en 2020, entre los que se presentaban de forma nada sutil el antisemitismo y las fantasías violentas. Un chef vegano, que en 2020 ha difundido todas las teorías de la conspiración imaginables, habló públicamente este verano sobre cómo imagina la ejecución de un destacado político verde. Hasta ahora esto no ha tenido ninguna consecuencia.

A finales de agosto, la estrategia del gobierno del estado de Berlín consistió principalmente en intentar prohibir la manifestación y solicitar al mismo tiempo apoyo policial adicional a otros estados alemanes. La prohibición fracasó y la estrategia policial no funcionó. Las numerosas retransmisiones en directo de personalidades online de extrema derecha y teóricos de la conspiración mostraron repetidamente enormes multitudes de personas sin escolta policial. Frente al edificio del Reichstag, la policía fue cogida simplemente por sorpresa.

La vigilancia de las protestas de los teóricos de la conspiración requiere nuevos enfoques. Las afirmaciones absurdas pueden provocar una acción agresiva o incluso el pánico masivo, con el potencial de sembrar la desconfianza durante las semanas siguientes. Es una mezcla peligrosa y difícil: algunos llevan a sus hijos, otros llevan armas. Ambos estuvieron presentes en la manifestación de finales de agosto.

No hay motivos para suponer que esta manifestación haya sido la última de este tipo en Berlín, por lo que es aún más importante encontrar estrategias a largo plazo. Esto incluye encontrar una forma de tratar las teorías conspirativas y los rumores que surgen durante y después de los acontecimientos y que pueden llegar a ser peligrosos, tanto para quienes los creen como para aquellos a quienes apuntan o denuncian Las fuentes oficiales de comunicación deben prever la posibilidad real de que sus mensajes sean tachados de mentiras.

La movilización previa a las protestas puede proporcionar información sobre posibles riesgos y objetivos. En Telegram se habló de un posible «asalto al Reichstag». Aunque no surja ninguna información de inteligencia concreta, las fuerzas de seguridad deben garantizar la protección de las infraestructuras críticas y de los lugares y personas que son objetivo de los teóricos de la conspiración.

Antes de la manifestación, el servicio de inteligencia nacional de Alemania afirmó en un comunicado que no había indicios de que las manifestaciones estuvieran siendo cooptadas por extremistas de derecha. Y en cierto modo tenían razón: los manifestantes -no todos ellos extremistas de derechas o teóricos de la conspiración- cortejaban abiertamente la participación de la extrema derecha. Hasta la fecha, las evaluaciones de la manifestación han identificado a más de 3.000 extremistas de derechas.

En medio de todo esto, no hay que olvidar a los propios berlineses. Numerosas personas informaron en Internet de que evitarían grandes zonas de Berlín durante las manifestaciones. Los BIPOC y los judíos se sintieron amenazados porque extremistas de derechas, racistas y negacionistas del Holocausto estaban en las calles y utilizaban el sistema de transporte público de la ciudad. Aunque sólo una minoría de los manifestantes recurriera a la violencia por motivos racistas o antisemitas, ¿quién podría distinguir a esta minoría de la mayoría si no se distanciaran claramente?

Mientras esta distinción no exista de forma creíble, estas nuevas manifestaciones deben considerarse una amenaza, para los habitantes de la ciudad y para la propia democracia.

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