الأخبار و الأحداث المواد

هل هندوتفا هنا لتبقى؟

تاريخ النشر:

29/09/2020

نوع المحتوى:

المواد

سهم:

العلامات:

— 0 دقائق وقت القراءة

هاري براساد ، باحث مشارك في Critica Research

هاري براساد ، باحث مشارك في Critica Research

هاري براساد هو باحث مشارك في Critica Research and Analysis حيث يركز على السياسة والأمن في جنوب آسيا. حصل على درجة الماجستير في الشؤون الدولية من جامعة جورج واشنطن، ونشر في مجلة فورين بوليسي، و”الدبلوماسي”، و”ذا واير” (الهند)، و”الاتجاهات الحالية في الأيديولوجية الإسلامية”.

هذا المقال هو جزء من سلسلة يتأمل فيها كبار الخبراء في الاتجاهات الناشئة للمدن التي تسعى إلى معالجة الكراهية والاستقطاب والتطرف.

كان تدمير مسجد بابري في عام 1992 بمثابة حدث أساسي في تاريخ الهند بعد الاستقلال ، مما مهد الطريق لصعود حزب بهاراتيا جاناتا المتحالف مع الهندوتفا إلى الصدارة الوطنية. في ذلك الوقت ، عزز رئيس وزراء ولاية غوجارات آنذاك ناريندرا مودي صورة وطنية تحددها روايتان. أولا كزعيم هندوتفا قوي سمح بواحدة من أكثر حوادث العنف ضد المسلمين دموية في الهند بعد الاستقلال ، وثانيا كمصلح مؤيد للأعمال. كلاهما حفز صعوده إلى منصب رئيس الوزراء في عام 2014. ضمنت رئاسة مودي للوزراء وهيمنة حزب بهاراتيا جاناتا على السياسة الوطنية قدرة كلاهما على تنفيذ رؤيتهما لتحويل الهند إلى دولة هندوتفا.

مع اقتراب مودي من حملة إعادة انتخابه في مايو 2019 ، كان نمو الناتج المحلي الإجمالي للهند عند أدنى مستوى له منذ ست سنوات والبطالة عند أعلى مستوى لها منذ 45 عاما. تحول حزب بهاراتيا جاناتا بزعامة مودي إلى تعبئة شعبية قوية لنشر الهندوتفا ، وتطبيعها بشكل فعال. وقد استمر هذا الموضوع خلال فترة ولاية مودي الثانية، حيث يستعرض حزب بهاراتيا جاناتا عضلاته البرلمانية لدفع أولويات هندوتفا طويلة الأمد. لقد نسقت بشكل أساسي الهوية الهندوسية مع الدولة الهندية من خلال التعليم والقانون والثقافة والديموغرافيا ، مما أدى إلى زيادة الأيديولوجية في التيار الرئيسي وزيادة الاستقطاب والانقسام في أكبر ديمقراطية في العالم.

في أساسها ، هندوتفا هي هوية دينية قومية تؤكد أن الهند يجب أن تكون وطنا للهندوس فوق كل الأديان الأخرى. وعلى عكس فترة ولاية مودي الأولى، التي صور فيها نفسه قبل كل شيء على أنه مصلح مؤيد لقطاع الأعمال، تم تحديد فترة ولاية مودي الثانية من خلال تبني سياسات صديقة للهندوتفا باستخدام أغلبيته البرلمانية لحزب بهاراتيا جاناتا. وتحقيقا لهذه الغاية، تبنى الحزب سياسات مثل التجريم من “الطلاق الثلاثي” في يوليو 2019 ، الغاء المادة 370 التي منحت الحكم الذاتي لكشمير في أغسطس 2019 ، بناء من معبد أيوديا في مسجد بابري في أغسطس 2020 ، و مرور من قانون تعديل المواطنة (CAA) في ديسمبر 2019 الذي يعجل بالجنسية للأفراد غير المسلمين من أفغانستان وباكستان وبنغلاديش.

وكان هذا الأخير، جنبا إلى جنب مع سجل المواطنة الوطني المقترح (NRC)، هو الذي سيضمن بشكل فعال أن جزءا كبيرا من مسلمي الهند سيواجهون صعوبة في الحفاظ على جنسيتهم. تسبب هذا في بعض أكبر الاحتجاجات في تاريخ ما بعد الاستقلال ، مما أدى إلى قمع قاس من الشرطة في دلهي وأوتار براديش وأماكن أخرى. وقد تم تعزيز ذلك بمذبحة مروعة ضد المسلمين في فبراير 2020 بتحريض من مسؤولي حزب بهاراتيا جاناتا، مع وجود أدلة قوية على التنسيق من قبل الغوغاء والشرطة لمهاجمة المناطق الإسلامية. وبدلا من اعتقال المحرضين على العنف، اعتقلت الشرطة النشطاء.

إلى جانب استخدام الدولة لتعزيز أجندتها ، قامت منظمات هندوتفا ببناء بيئة لتعزيز روايتها. سواء كان ذلك من خلال الضغط على وسائل الإعلام ، أو التدخل في المحكمة العليا ، أو تمكين الحراس المحليين ، فإن الهند تمر ب “الزعفران” ، وهو تحول الدولة العلمانية إلى أمة للهندوس على حساب الفئات المهمشة والعلمانيين. وقد أدرجت أحزاب هندية أخرى رسائل الأغلبية لمواكبة حزب بهاراتيا جاناتا. سواء كان الأمر يتعلق بإلغاء الحكم الذاتي لكشمير ، أو تبني نقاط حوار “مؤيدة للهندوس” ، فقد أدى ذلك إلى تسريع تطبيع الهندوتفا. وقد تفاقم الاستقطاب مع ترسخ الأغلبية.

على الرغم من قوة الهندوتفا ، كانت هناك حركات متعددة تعمل ضدها. فمن الولايات التي تقاتل ضد إرادة حزب بهاراتيا جاناتا، إلى النشطاء الذين يعارضون التشريعات المناهضة للأقليات، يواجه تطبيع الهندوتفا بعض المقاومة. أصدرت ولايات مثل كيرالا والبنجاب والبنغال الغربية قرارات تتعهد بمعارضة CAA و NRC. كان الداليت والنشطاء المسلمون من أعلى الأصوات ضد الهندوتفا والمدافعين عن الهند العلمانية ، مع تبني الرموز الهندية بشكل ملحوظ في العديد من الاحتجاجات المناهضة ل CAA. ولكن بينما تستمر هذه الحركات دون الوطنية والناشطة، فإنها تواجه الاعتقال والقمع على أيدي حكومات حزب بهاراتيا جاناتا. كما واجهت الولايات المناهضة للهندوتفا مثل كيرالا ضغوطا متزايدة من القوة الشعبية الهائلة لحركات الهندوتفا ، وانتشار الهندوتفا على المستوى الوطني. وحتى لو خسر حزب بهاراتيا جاناتا السلطة في الانتخابات المقبلة، فبدون حزب وطني قوي ينافسه، سيستمرون في الهيمنة على النظام.

هذا لا يعني أنه وقد نجحت الأحزاب والائتلافات الإقليمية القوية حتى الآن في حرمان حزب بهاراتيا جاناتا من مقاعد إضافية. يحتاج حزب المؤتمر الهندي ، الذي كان ذات يوم الحزب الأول في البلاد ، إلى التنظيم على المستوى الشعبي لإعادة بناء نفسه كحزب وطني والهروب من زخارف الأسرة الحاكمة لعائلة غاندي. وحتى الآن، كانت تقاوم الإصلاح على الرغم من تراجع نفوذها الانتخابي، والفشل في منافسة الهندوتفا في البرلمان المركزي يضمن فقط تحول الهند إلى ولاية هندوتفا. هناك أيضا حاجة لبناء شبكات وتحالفات لمواجهة تنظيم الهندوتفا الشعبي ومكافحة انتشار المعلومات المضللة والكراهية. على الرغم من العنف الذي أطلق العنان لهم ، حقق المتظاهرون المناهضون ل CAA نجاحا ملحوظا في تعبئة شرائح من الجمهور ووقف NRC مؤقتا على الأقل وتشجيع الدول على محاربة CAA.

الأخبار و الأحداث

ابق على اطلاع بأحدث الأخبار والمقالات وتقارير الأحداث

الأخبار و الأحداث

هل تبحث عن شيء ما في مركز الموارد الخاص بنا؟

أو استكشف جميع الموارد

رشح لجائزة أفضل فيلم رسوم متحركة قصير في مدينة كان

شاهد الآن

انضم إلينا

تتطلع لتصبح مدينة قوية؟

ابقى على تواصل